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大乘佛教里有一部《菩萨璎珞本业经》，内容叙述菩萨阶位及三聚净戒等之因行；其中讲到菩萨修行要经历五十一阶位才能成佛──十信、十住、十行、十回向、十地、无垢地、妙觉。从初地菩萨，到妙觉菩萨、补位菩萨，通常...机会，跟大家讲讲「易行道」与「难行道」；我们都知道，龙树菩萨的《十住毗婆娑论》，将佛教一切法门，分为「易行道」与「难行道」；凡依经典，依教奉行，积功累德，一步步地老实修行的，就是所谓「难行道」。凡依...
宽运法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021391812.html
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生死，化度众生，而无爱见。若见众生有生死，我是能度，众生是所度，不名菩萨。度众生如度空，何曾有来去。《金刚经》云：灭度无量众生，实无有众生得灭度者。所以初地菩萨初证一切空，后证得一切不空，即无分别智。...因而其所达到的目标也是超越人类，成为出离轮回、不住三界的诸佛菩萨。对人可谓贬之也深，期之也高。所以我们要尽量地避免贪、嗔、痴的发作，不要被贪、嗔、痴的迷惑失去自己的道心。这就要多看看佛陀说的经典，多...
明一法师
学佛
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这样美味的食物。”那路巴听到了上师的话，就如同证得了初地菩萨般的最胜快乐。他心中想着：“我在上师身边十二年，上师对我什么也没说过，今天竟然叫我‘儿啊’。”心中愈想就愈快乐。
提洛巴又对他说：“...清洗一次的上妙教授我是有的，你们需不需要呢？”父子两人异口同声的回答：“我们需要。”
瑜伽士就给予他们上乐金刚的灌顶，给了二人真言、手印，以及三摩地的三种加持，并且给予了二人口诀教授。父子二人...
明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂
|八十四|
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初地菩萨般一样的欢喜。众人充满信心的向印打菩提顶礼后坐下来。
印打菩提国王在虚空中安住了七天，对儿子和臣民们传授了许多不可思议、广大深奥的法。后来国王带领了七百人即身前往卡雀空行净土。
...………
四十、 咕噜那力拿巴传………………………
四十一、咕噜布苏固巴（寂天菩萨）传………
四十二、咕噜印打菩提传………………………
三十一、咕噜顶嘎巴传
这是咕噜顶...
明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂
|八十四|
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会更加增上欢喜之心，其欢喜心可堪比初地菩萨的欢喜。如《广戒经》云：“善持梵净行，勤修圣道者，寿终得安乐，犹如脱病苦。”《别解脱经》中说：“多闻赴林中，年迈时安乐。”
戊三（思维破戒必受世尊及众生呵责...痛苦之名亦不闻、远离器情诸衰败、无上善妙之极乐清净刹土中并增上了无比安乐。不仅仅发愿而在相续中尽力生起佛菩萨所赞颂的此境界至关重要。如《圣者大鼓经》中说：“帝王，汝之子犹如丢唾液般地舍弃以珍宝、耳饰、...
托噶如意宝著 堪布索达吉译
|赞戒论浅释|戒律|
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种色身，也叫“圣身”呢？
总体而言，一切落于形相者，都是属于有色之身的，而两种色身呢，因为他们属于具有“殊胜业因”者之身，所以也就叫做“圣身”了呀！
所有的初地菩萨，都已经证到了心、境平等不二...愿力，而在身心清净的众生面前自然呈现的一种现象而已，事实上这菩萨本身，却从来未曾有意那样做过。
初地以上直至十地以下，地上菩萨们依次倍增的能力，虽然巨大无比，但却连大觉佛陀的一根毛孔的能力也是...
冈波巴大师
|空性|
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修行的人净化了心灵，经过修行后进入贤位、圣位。小乘为三贤四圣；大乘为三贤十圣，就是菩萨行。地前因位菩萨叫贤位，初地菩萨到十地菩萨，乃至证得究竟的菩提果位，那就是圣位。《华严经》上讲的菩萨修行之五十二位...的。
6、六大缘起
这是密宗所修的。六大：地、水、火、风、空、见。六大在密宗来讲组成清净世界、佛国世界，称曼陀罗、坛场、坛城。这是佛菩萨所居的世界，是清净的世界，修密的人，观此世界，三密...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255039710.html
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灭度无量众生，实无有众生得灭度者。所以初地菩萨初证一切空，后证得一切不空，即无分别智。亦是色即是空，非色灭空，色性是空。所以菩萨修学空为证。新学之人直见空者，此是见空，非真空也。修道得真空者，不见空与...意造业然后自作自受。明白了佛菩萨祖师的教诲后我们就会自由自在地守戒、就会一心不乱地入定、就会用自己的智慧随心所欲地大做佛事，真正做到三业勤为佛事，四仪皆是道场。 通过一段时间的修行，当你对佛教有所...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321540190.html
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果位为佛乘，而通因位与果位名大乘。果上不可施设、不可安立，要依因显果，所以华严以普贤行海显毗卢果海。故此亦以因位上初地菩萨之根本智：以显果位及上地菩萨。根本智、即证真如之智。以真如为一切法之根本故，而...得根本智，由此转起能知所知圣凡因果等差别心境，始成后得智。大乘后得智、在入初.欢喜地时第一刹那引起后得智。初地见道位有二：一曰真见道，即第一刹那根本智现前亲证真如；二曰相见道，即第二刹那仿照前根本智所...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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及其家人之效，比医学界的临终关怀自是高出一筹。据称密法修持成就、神通广大者，可用颇哇法随意超度亡人神识往生净上，叫做“送生”。一般认为只有证到初地菩萨以上，才可实际超度亡者。
当代佛教与临终...圣号，开导安慰。
大乘的临终关怀 大乘佛教的临终关怀，还有通过作福、念佛、诵经、鸣钟磬等为临终者消除业障、超生善处之法。《地藏菩萨本愿经·利益存亡品》说，父母临终时，眷属不可杀生拜祭鬼神，而...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
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